去年冬日，临近寒假，学院晨钟诗社的三五好友又邀我一同读诗。
因假期将至，大家心中不觉多了几分想家的心情。走在路上，我与几个从外地来杭求学的同学纷纷说着将要回乡过年、与家人团聚的热切。诗社社长新武兄提议：“那不如我们今天来读读‘游子悲故乡’吧。”
我笑言：“现代人出门在外也有电话与视频，哪里还有古人的‘悲’呢？”
当汽车的鸣笛替代了萧萧马鸣，电话替代了远去的鸿雁，现在的我们还能从古人的诗里读出古人的“悲”吗？
晨钟诗社是我刚进入浙大学习时便加入的社团，平日里能与几位诗友读诗填词，特别组织参与每年学院的“三月三”诗会，自觉是生活中一件颇为有趣的事。我总以为诗词的美在于感动人心，从古人的诗里或许也能看到自己的身影。与往日相同，在西溪校园里的草坪上席地而坐，捧着几册诗集，大家开始品读着诗歌里的乡愁：
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”
一位诗友读起了这首被称为“秋思之祖”的散曲小令，大家的眼前似乎展现出一幅凄苍的画面：落日徘徊，昏鸦栖树，游子，瘦马。所有游子仿佛都在回望，所有游子目光的终点都是那远隔千山外一个叫家的地方。
“你们有没有经历过，一个人在异乡望着夕阳渐渐落下的感觉？”新武说他听到这首小令，想到了家乡咸阳山村里红红的落日。
他说着他的故乡，却让我渐开始想念起我的那座城市、那座乡村以及许许多多的亲人和曾经发生的许许多多的事。自从六年前我离家千里在外求学以来，虽然与父母常有电话联系，可无线信号传递的始终是数字化了的符号。我不能贴近着看到他们或已苍老许多的面容，不能触碰他们温暖的手和已不及我高的肩膀，不能给他们一个简简单单的拥抱。
蓦地，我发现，身处现代社会的我们也会成为诗中那个望断了无数天涯的游子。
大家慢慢读着几首思乡的诗：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人”、“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未”。同样的乡愁，我想起古人的心境。没有手机信号，没有无线和宽带网络，“鸿雁”不知道会不会飞丢，只能靠远行的人捎上一封书信。“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”，或许只是简单的几张纸、几百言，在游子们的眼中早已成了最珍贵的托付。
或许我们要比古人们幸运得多，虽然是看不着的电讯信号，但终归是能听到父母的唠叨和那熟悉的乡音。虽然不在我的城市里，我仍能通过网络了解它发生的所有事情。
一首诗、一阕词可以是一座桥，在我们的思绪中联接了古人与今人、他乡与故乡。
我想起了故乡的草木，想起了冬日阳光下一些懒散的闲谈。我想寻一寻这乡愁的源头，沿着岸边，找到河流的上游，寻到春秋里去，寻到诗经里去。乡愁，是先祖早已在我们的心上打好的烙印，抑或只是母亲亲手做的一碗豆腐羹。
我想得出神，大家提醒该我读诗了。我站了起来，一封家书从历史的深处寄来，缓缓打开，只见满是叮嘱：
“江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。” （孙正亚）