■张飞宇
《左传》有言：“国之大事，在祀与戎。”祀者，文明礼仪也，唯钻龟祝蓍以求通神；戎者，武装斗争，唯钩戟长铩以谋生存。倘以文明为论，漠视体魄，则武风颓废，国力孱弱；倘以野蛮为尊，无求精神，则茹毛饮血，无异于兽。唯文武兼修，方可相互倚仗，砥砺前行。诚哉清人颜元所言：“文武缺一岂道乎！”
昔者中小学制，课业实繁，德智体三者偏重于智，青少之躯劳形终日于案牍之间，疏于锻炼。致使为学之人，手无缚鸡之力，形若三秋之木，远足则气喘吁吁，力举则萎靡不振。即令才高八斗，如李贺诗鬼之杰，伤怀损身，亦不免于早夭；德行敦厚，如颜回陋巷之贤，气虚销陨，亦悼亡于夫子。故儒者六艺之术而射御居二，西人考核之法而体育为先，以求体魄强健方可治学也。
今我同窗诸生，从求是之训，固有文章晓畅之姿，数理明白之慧，但于武道，实有不足。军训者，不独规训以纪律，更兼教习拳脚，强筋健骨之能。行伍之间，岂无自然之理？军人以服从为天职，一声令下，如臂使指，万众一心，则为虎狼之师，无往而不利。若此，必有文之协力同心，武之体魄强健相砥砺支撑也。
尝有三国时吴下阿蒙，以莽夫称，受孙仲谋点化，秉烛夜读，竟成白衣渡江之奇才；又有佛山四小龙之霍元甲先生，先天不足，孱弱多病，终奋发图强，成就一代武道大家，惠泽后世青年。盖学习优劣、身体强弱虽有差异，亦可相互转化，若饱食终日，无所事事，颓废学业，荒废锻炼，则优者强者亦转化为劣者弱者；若苟日维新，珍惜青春，修文尚武，砥砺前行，则终可为文武双全，栋梁之才。念我同年，虽有一时羸弱者，亦无惧于疲累，抗枪列阵，奋勇争先。有如此之精神，颇见霍元甲之遗风，亦为吕公明之流亚。
嗟乎！青春易逝，韶华无返。愿吾侪以“文明其精神，野蛮其体魄”为座右铭，时刻警醒，文效李长吉，武追项霸王。倘我青年得兼雅典之文质彬彬与斯巴达之骠勇善战于一身，以期报国他日，岂不美哉？如此，则竺可桢先生之两问得以回应，如此，则中华民族复兴可期。
一十八年都浪过，偏从此夜惜年华。嗟尔髦士，尚其有闻。